為病人禱告的三「心」

我个人有点"害怕"为两种人祷告, 那就是癌症病人和去世的家属. 虽然圣经有提到"况且我们的软弱有 圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告”（罗8：26), 但还是担心会"讲错话".  

昨天看了一篇文章(如下)觉得不错, 于是把它记录下来与大家共勉!

為病人禱告的三「心」

何志滌牧師

         （播道會同福堂主任牧師）

你們中間有病了的呢，他就該請教會的長老來，他們可以奉主的名用油抹他，為他禱告。出於信心的祈禱要救那病人，主必叫他起來；他若犯了罪，也必蒙赦免。所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。（雅各書 5: 14-16 ）

作為牧者，探訪病人是其中一項很重要的事工。而探訪結束必定會為病人禱告。對我來說最難也是禱告的部分，特別是已經被 醫生放棄的病人，禱告的內容是「得醫治」或是「平平安安的回天家」？對很多牧者的確是兩難之間。有一次我為病人禱告，心中充滿信心，就為病人「得醫治」禱 告，結果第二天安息主懷。我心中真的不明白，也被會友質問原因。自此，我每次為病人禱告，結束的時候必定加上一句「願你的旨意成就」以保護自己的名聲。可是，到底聖經如何教導應怎樣為病人禱告？

 

1 有禱告的心：

一般人在有病的時候必定先看醫生，這絕對是正確的決定，特別是病重的人。加上很多信徒對神醫的觀念非常有保留，久而久之，有病也一定看醫生。可是，雅各書卻告訴我們有病的「該請教會的長老禱告」。 「長老」是指靈命成熟的信徒，並不是醫生，長老的出現是為病人抹油禱告。我相信早期教會不是沒有醫生，也不是鼓勵只用禱告來醫病，而是相信神要求信徒不只 是相信醫生的能力，也相信神的能力。我曾聽很多信徒說：「神蹟奇事只會在第三世界發生，香港是科技發達之地，已不需要神蹟醫病。」去年在 SARS 最高峰的時候，一群基督徒領受神的異象，要在維多利亞公園有 52 天的禱告和敬拜，結束的那一天，香港已從疫區名單剔除。雖然有 299 條人命，我肯定這結果不是偶然，是神的保守。神可以這樣行奇事，更何況是疾病，神是聽禱告。

 

2 有順服的心：

很多人認為有信心的禱告很多人認為有信心的禱告，病就得醫治，相對的，信心不夠，病就不得醫治。有信心的禱告的意思是禱告必須有「誠意」、「相信」和「順服」，也就是說相 信一切都是出於神。神不是一定把每一個人的疾病都醫好（林後 12: 7-9 ／加 4: 14-15 ），禱告的信心是相信神的旨意必定高過我們，要順服神的主權。當然，這不是說信徒不必禱告，有信心的禱告就是給神自由作祂的工，我們順服一切的結果。

 

3 有認罪的心：

雅各書不是說「病」與「罪」一定有關。神的心意是不想信徒只是「獨行俠」，信徒必須有團契生活。要知道有人的地方就有問題，彼此之間可能會有衝突。 雅各要求信徒彼此認罪目的是有嫌隙必定帶來壓力，除去壓力也會使人心得著釋放，不只是減少生病的機會，有病的也因心情轉好，痊癒的機會也增加。所以，不要 看輕罪，這也是每天「笑一笑」的好處。

 

結論：

 

若我們帶著這三心往醫院探訪，必定會經歷到神的大能，也能使自己的信心不斷的成長。這是神所喜悅的原則，願榮耀歸給三位一體的真神。